امتحان الدور الثاني
2009 م
أولاً :
التعبير :
اكتب في واحد فقط من الموضوعات
التالية:
1
– إن تحقيق النهضة الخلاقة لمجتمعنا قوامها حسن إعداد الرجال في ضوء منظومة القيم و
المبادئ و الأخلاق الحميدة .
اكتب في ذلك مبيناً دور كل من الأسرة والمدرسة و دور العبادة و وسائل
الإعلام في هذا الإعداد .
2
–
الكون أنّ من الضرر *** فمن للطبيعة و البشر ؟
اكتب في ذلك مبيناً صور الاعتداء على البيئة في العصر الحاضر ، ونتائجها ، واذكر مقترحاتك لعلاج هذه المشكلة .
3 – صار ذا مال ونفوذ وسلطان ، لكنه قابل النعمة بالجحود و النكران ، و سقط في هاوية الإجرام ، فاستحق العقوبة و الهون .. اكتب قصته موجزة .
ثانياً :
القراءة :
المجموعة الأولى
: من كتاب (وا إسلاماه) :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
من الفصل
السابع
1 - " ... و كان قطز واقفاً ينظر إليهما ، و يبكي حتى إذا رأى موسى قد أقبل ومعه السمسار وجماعته كفكف دمعه وكتم جزعه ، و أظهر التجلد مكانه .." .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ، تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي :
1 - مرادف كلمة " كفكف " هو : [أخفى - مسح - منع - حبس] .
2 - مضاد كلمة " التجلد " هو : [التكاسل - التهاون - الضعف - التخاذل] .
3 - كتمان قطز جزعه في هذا الموقف يدل على خوفه من :
[إيذاء موسى له - طرد موسى له - بيع موسى له - شماتة موسى فيه] .
(ب) - لماذا كان قطز يبكي في هذا الموقف ؟ وما المهمة التي جاء السمسار من أجلها ؟
(جـ) - علامَ يدل هذا الموقف من ملامح شخصيتي قطز و موسى ؟ و ما رأيك في شخصية موسى ؟ دلل على رأيك .
[اضغط للذهاب إلى الفصل السابع]
من الفصل الثالث عشر
2 - " .. وكان الشيخ ابن عبد السلام فيمن حضر ذلك المجلس من العلماء ، فجهر بهذا الرأي في غير تعريض ، و اقترح أن يلي الحكم الأمير سيف الدين قطز ...." .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ، تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي :
1 - مرادف كلمة " تعريض " هو : [اعتراض - خوف - توضيح - تلميح] .
2 - مضاد كلمة " جهر " هو : [جفا - أهمل - أخفى - جهل] .
3 - اقتراح الشيخ ابن عبد السلام بتولي الأمير قطز الحكم يدل على :
[مجاملته لقطز - تقربه للملك المنتظر - جرأته في الحق - وفائه لوالد قطز] .
(ب) - كيف استقبل أهل المجلس هذا الاقتراح ؟ وماذا فعل قطز في هذا الموقف ؟
(جـ) - لماذا اقترح الشيخ تولي الأمير قطز للحكم ؟ و ماذا كان يحدث لو لم يتولَّ قطز الحكم في هذا الوقت ؟
[اضغط للذهاب إلى الفصل الثالث عشر]
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - من موضوع " من الأدب النبوي " :
*عن أنس أن النبي -
- قال : " مَنْ كَانَتْ نِيَتُه طلبَ
الآخِرَةِ جَعَلَ الله غِنَاهُ في قَلْبِه ، وجَمعَ شَمْله ، وأتَتْهُ الدُّنيَا
وَهي رَاغِمَة ، ومَنْ كَانَتْ نِيَتُه طَلَبَ الدُّنيا جَعَلَ الله الفَقْرَ
بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَشَتَّتَ علَيْهِ أَمْرَهُ ، ولا يَأْتِيه مِنْها إلا مَا
كَتَبَ الله لَهُ " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ، تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي :
1 - مرادف كلمة "
شتت
" : [أخفى - عسّر - أعاق - فرّق] .
2
- جمع كلمة "
نية
" : [أنواء - نويات - نواء - نيات] .
3
- مضاد كلمة "
راغمة
" : [جامحة - عنيدة - أبية - قوية] .
(ب) -
1 - ماذا يحدث لو جعل المؤمن الآخرة أكبر همه ؟
2 - هل طلب الآخرة يعني الانقطاع العبادة وترك العمل الدنيوي ؟ علل لما تقول .
(جـ)
- كيف يحقق إنسان لنفسه السعادة في الدنيا والآخرة ؟ وعلام يدل قول الرسول -
- :
" جعل الله الفقر بين عينيه " ؟
[للمزيد اضغط للذهاب إلى درس " من الأدب النبوي " ]
4 - من موضوع " كتاب أدب الرحلات":
" ... أدب الرحلات ؛ أي ذلك النثر الأدبي الذي يتخذ من الرحلة موضوعاً ، أو بمعنى آخر الرحلة عندما تكتب في شكل أدبي نثري متميز في لغة خاصة ، ومن خلال تصوّر بناء فني له ملامحه و سماته المستقلة .. ".
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي :
1 - جمع كلمة "
خاصة
" : [خصاص - خصوص -
خصائص - خواص] .
2
- مفرد كلمة "
ملامح
" : [لامح - ملمح - لمح - لماح] .
3 -
مرادف كلمة "
سماته
" : [إيجابياته - دلالاته -
هيئاته - علاماته] .
(ب) -
اكتب اسم مؤلف كل كتاب من الكتب الآتية :
(سندباد مصري - أبو الهول يطير - تمثال الحرية - صحراء ليبيا)
(جـ) - ما رأي المستشرقين الروس والكتاب العرب في ظهور هذا اللون من الكتابة ؟ و بمَ عرف الكاتب هذا النوع من الأدب ؟
[للمزيد اضغط
للذهاب إلى درس "
كتاب
أدب
الرحلات
"]
ثالثا : الأدب والبلاغة
:
أجب عن السؤالين الآتيين :
5 - تاريخ الأدب :
أجب عما يلي :
(أ) - من موضوعات الشعر التي اتسمت بالتطور في العصر العباسي الثاني العتاب .
اذكر مظاهر تطوره معه الاستشهاد بشعر من هذا الغرض .
[للمزيد اضغط للذهاب إلى أدب عصر عباسي 2 ]
(ب) - وضح أربعة أسس اعتمد عليها الأصفهاني في تأليف كتابه " الأغاني " .
[للمزيد اضغط للذهاب إلى الأغاني]
6 - البلاغة :
اقرأ الأبيات بعناية ، وافهمها جيداً ، ثم أجب عن الأسئلة التي بعدها :
قال حافظ إبراهيم عن الماضي العربي :
لم يبقَ شيُ من الدنيا بأيدينا
إلا بـقـيةَ دمـــعٍ في مآقينا
كنا قِلادة جيدِ الدهر وانفرطت
و في يمــين العُلا كُنا رياحينا
كانت منازلنا في العز شامخةً
لا تشرق الشمس إلا في مغانينا
[المغاني
: جمع - مغنى , و هو المنزل الذي أقام به أهله]
(أ) -
1 - ما الفكرة التي عبر عنها الشاعر في الأبيات السابقة ؟
2 - استخرج من الأبيات أسلوب قصر ، وبين فائدته .
(ب) - للخيال دور بارز في تجسيد عاطفة الشاعر . وضح ذلك من خلال البيت الثاني .
رابعاً: النصوص:
أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7
-
من نص "
المقامة
الحلوانية " :
" .. وَلِيَكُنْ الحَمَّامُ وَاسِعَ الرُّقْعَةِ ، نَظِيفَ البُقْعَةِ ، طَيِّبَ الهَوَاءِ ، مُعْتَدِلَ المَاءِ ، وَلْيِكُنْ الحَجَّامُ خَفِيفَ اليَدِ ، حَدِيدَ المُوسَى ، نَظيفَ الثِّيابِ ، قَليلَ الفُضُولِ .. فَخَرَجَ مَلِيّاً وَعَادَ بَطِيّاً ، وَقالَ: قَدْ اخْتَرْتُهُ كَمَا رَسَمْتَ ، فَأَخَذْنَا إِلَى الحَمَّامَ السَّمْتَ ..." .
(أ) - (الرقعة - ملياً - السمت) . هات مرادف الأولى ، و مضاد الثانية ، و جمع الثالثة في ثلاث جمل من إنشائك .
(ب) - (وَلِيَكُنْ الحَمَّامُ وَاسِعَ الرُّقْعَةِ) ما نوع هذا الأسلوب ؟ اذكر غرضه البلاغي .
(جـ) - في قوله : (وَلْيِكُنْ الحَجَّامُ خَفِيفَ اليَدِ) لون بياني . فما نوعه ؟ وضح سر جماله .
(د) - تعكس الفقرة السابقة بعض خصائص أسلوب المقامات عند الهمذاني .
اشرح هذه العبارة مستشهداً بمثالين منها .
[للمزيد اضغط للذهاب إلى نص " المقامة الحلوانية"]
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8
- من نص "
شكوى
أسير"
(اختياري)
:
- أراكَ عَصِىَّ الدَّمـعِ شِيمتُكَ الصَّبْرُ
أما للِهوَى نهىٌ عليكَ ولا
أمْرُ ؟
- بلَى ، أنا مُشْتاقٌ و عنْدِيَ لـوعةٌ
ولكـنَّ مِثْلِي لا يُذَاعُ له
ســِرُّ
- إذا الليلُ أضْواني بَسطْتُ يَدَ الهَوَى
وأذللتُ دمعاً من خـلائقِه
الكِبْرُ
- تكادُ تضِيءُ النـارُ بينَ جَوانِحـي
إذا هي أذكتْها الصـبابةُ
والفِكرُ
(أ) - تخير الإجابة الأدق مما بين القوسين فيما يلي :
1 - مضاد "
الصبر
" : [العجلة - التلهف -
التضجر - الجزع] .
2
- مفرد "
جوانح
" : [جنح - جانحة - جانح - جناح] .
3 - "
أما للِهوَى نهىٌ عليكَ ولا
أمْرُ ؟ "
استفهام غرضه البلاغي : [إيجابياته - دلالاته -
هيئاته - علاماته] .
(ب) -
1 - تبرز الأبيات السابقة عاطفة الشاعر الجياشة . وضح ذلك .
2 - استخرج من البيت الثالث صورة بيانية ، وبين نوعها و أثرها في أداء المعنى .
(جـ) - استعان الشاعر في الأبيات السابقة ببعض المحسنات البديعية . استدل لذلك بلون بديعي ، مبيناً نوعه و قيمته .
(د) - (بلى أنا مشتاق) - (نعم أنا مشتاق) ، أي التعبيرين أدق في المعنى و الأسلوب ؟ علل لما تقول .
[للمزيد
اضغط للذهاب إلى نص "
شكوى
أسير"]
9 - من نص"
بطولة
صلاح
الدين
"
(اختياري)
:
- طلَعْــتَ عليْهِمْ بالصَّباح من الظُّبَا
- فســاءَ صبــاحُ المنْذَرِينَ لأنَّهُ
- و جيـشٌ به أُسـْدُ الكريهةِ غُضَّبٌ
- يَعِفُّون عن كَسْبِ المغانِم في الوغَى
(أ) - تخير الإجابة الأدق مما بين القوسين فيما يلي :
1 - مضاد "
مغنم
" : [كساد - مغرم -
فشل - ضياع] .
2
- مفرد "
الأسنة
" : [سنة - سِن - سنن - سِنان] .
3 - مرادف "
نقع
" : [سواد -
هول -
غبار - ستار] .
(ب) -
1 - تبرز الأبيات السابقة عظمة القائد وشجاعة جنوده . وضح ذلك .
2 - استخرج من البيت الثالث صورة بيانية ، و وضحها مبيناً رأيك فيها .
(جـ) -
1 - تعكس الأبيات السابقة بعض ملامح الحياة في عصر الشاعر . دلل على ذلك من هذه الأبيات .
2 - في الأبيات اقتباس ، وضحه .
(د) - ما العلاقة بين قوله : " لأنه صباح به زرق الأسنة أنجم " و ما قبله في البيت نفسه ؟
[اضغط للذهاب إلى نص " بطولة صلاح الدين "]
خامسا : النحو :
10 - " إنا - شباب العرب - نملك تراثاً حضارياً عظيماً ، متعدد الاتجاهات ، متنوع المجالات زاخراً بحره بالعلوم و الفنون و الآداب ، مقدراً نفعه من سائر الأمم ، فما أجله ، ونعم عملاً الاستفادة منه فمن ينتقِ خير ما فيه ، و يتفاعل مع علوم عصره فينهل منها خير منهل فهو يجمع بين الأصالة و المعاصرة ، ولا تناقض بينهما ؛ لأن تكامل المعارف القديمة و الحديثة يخلق جيلاً ثقافته متوازنة " .
(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة. " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"
(ب) - استخرج منها ما يلي :
1 - جواب شرط مقترناً بالفاء ، مع بيان سبب اقترانه . " راجع الفعل المضارع"
2 - مشتقين عاملين عمل الفعل ، و أعرب معمول كل منهما . " راجع المشتقات"
3 - أسلوباً للمدح ، وعين المخصوص به . " راجع المدح والذم"
4 - مصدراً ميمي - اسم تفضيل . "راجع المصدر الميمي" " راجع التفضيل "
(جـ)
- ما في المكتبة موسوعات أدبية إلا كتاب الأغاني .
ضع (غير)
مكان (إلا)
مع ضبط (غير)
بالشكل .
" راجع
الاستثناء"
(د) - (ينتقي) اجعل هذا الفعل واجب التوكيد بالنون في جملة من إنشائك . "راجع القسم والتوكيد"
(هـ) - في أي مادة تكشف في معجمك عن معنى كلمة " نستمد " ؟ "راجع استخدام المعاجم"
(و) - (ارجع إلى تراثنا العربي ترى أصالته) . صوب الخطأ مع التعليل . " راجع الفعل المضارع
